كودك شش ماهه

هوالرزاق

روز هفتم محرم

در اين روز عبدالله بن زياد نامه‏اى به نزد عمربن سعد فرستاد و به او دستور داد تا با سپاهيان خود بين امام حسين و اصحابش و آب فرات فاصله ايجاد كرده و اجازه نوشيدن حتى قطره‏اى آب را به امام ندهد، همانگونه كه از دادن آب به عثمان بن عفان خوددارى شد!!(53)
عمربن سعد نيز فوراً عمر بن حجاج را با پانصد سوار در كنار شريعه فرات مستقر كرد و مانع دسترسى امام حسين و يارانش به آب شدند، و اين رفتار غير انسانى سه روز قبل از شهادت امام حسين عليه‏السلام صورت گرفت. در اين هنگام مردى به نام عبدالله بن حصين ازدى كه از قبيله بجيله بود فرياد برداشت كه: اى حسين! اين آب را ديگر بسان رنگ آسمانى نخواهى ديد! به خدا سوگند كه قطره‏اى از آن را نخواهى آشاميد تا از عطش جان دهى!
امام حسين عليه‏السلام فرمود: خدايا او را از تشنگى بكش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار مده!
حميد بن مسلم مى‏گويد: به خدا سوگند كه پس از اين گفتگو به ديدار او رفتم در حالى كه بيمار بود، قسم به آن خدايى كه جز او پروردگارى نيست، ديدم كه عبدالله بن حصين آنقدر آب مى‏آشاميد تا شكمش بالا مى‏آمد، و آن را بالا مى‏آورد! و باز فرياد مى‏زد: العطش! باز آب مى‏خورد تا شكمش آماس مى‏كرد ولى سيراب نمى‌شد! و چنين بود تا جان داد.(54)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلام خدمت دوستان و عزيزان. بسياری از دوستان در مورد سند زيارت عاشورا و اين‌كه از كجا وارد شده است سوال كرده بودند كه ديدم خوب است آن‌را در اين‌جا برای همه دوستان قرار دهم.

زيارت عاشورا، حديث قدسی

در میان زیارت نامه‏ها، زیارت عاشورا از عظمت‏ خاصى برخوردار است، امامان علیهم السلام و علماى بزرگ در طول تاریخ اهمیت‏ بسیار به آن مى‏دادند، و هر روز آن را مى‏خواندند، و بهره‏هاى معجزه آسا و درخشانى از آن مى‏گرفتند و پاداش خواندن آن به درجه‏اى است كه امام باقر (ع) به علقمه فرمود: وقتى كه این زیارت را (با آدابش) خواندى «كتب الله لك ماة الف الف درجة، و كنت كمن استشهد مع الحسین (ع) حتى تشاركهم فى درجاتهم . . . و كتب لك ثواب زیارة كل نبى و كل رسول، و زیارة كل من زارالحسین منذ یوم قتل؛ خداوند براى تو صد هزار هزار (صدمیلیون) درجه ثبت كند، و تو را به مقامى رساند كه گویى با امام حسین (ع) شهید شده‏اى تا آنجا كه در درجات آنها خواهى بود، و برایت ثواب زیارت همه پیامبران و همه رسولان و همه كسانى كه از روز شهادت امام حسین (ع) تا حال، آن حضرت را زیارت كرده‏اند، نوشته و مقرر خواهد شد.» (1)و در پایان فرمود: اى علقمه! اگر خواستى، در هر جا که هستى هر روز از همه عمرت این زیارت را بخوان، كه هر روز به تمام این پاداش‏ها خواهى رسید. (2)

زیارت عاشورا از دو طریق نقل شده است:

1- از طریق امام باقر (ع) كه آن را علقمة بن محمد حضرمى و محمد بن اسماعیل از صالح بن عقبه، و او از مالك جهنى از امام باقر(ع) نقل كرده‏اند.
2- از طریق امام صادق(ع) كه آن را صفوان بن مهران جمال (از اصحاب نیك امام صادق و امام كاظم علیهما السلام) نقل كرده‏اند.
از این طریق دوم استفاده مى‏شود كه زیارت عاشورا، حدیث قدسى است . زیرا در این حدیث آمده سیف بن عمیره مى‏گوید: صفوان گفت امام صادق (ع) فرمود: «همواره این زیارت (عاشورا) و دعایش را بخوان، كه من بر كسى كه این زیارت و دعایش را از دور و نزدیك مى‏خواند ضامنم كه زیارتش قبول گردد، و سعیش مورد تقدیر خداوند شود، و سلام او به امام حسین (ع) برسد، و حاجتش - هر گونه و هر قدر باشد - از سوى خداوند برآورده گردد.» آنگاه امام صادق (ع) به من فرمود:اى صفوان! من این زیارت را با همین ضمانت (قبولى و تقدیرالهى و وصول سلام) از پدرم، و پدرم امام سجاد (ع) با همین ضمانت از امام حسین (ع) و ایشان با همین ضمانت از برادرش امام حسن(ع) و ایشان با این ضمانت از پدرش امیرمؤمنان على (ع) و امیرمؤمنان با همین ضمانت از رسول خدا (ص) و ایشان با همین ضمانت از جبرئیل، و او با همین ضمانت از خداوند متعال نقل كردند.» (3) بنابراین مطابق این نقل، زیارت عاشورا حدیث قدسى است، یعنى با سلسله مراتب از ذات پاك خدا نقل شده است .

اجر امام حسین علیه السلام در برابر این ایثار

خدای متعال در برابر این سرسپردگی و از خود گذشتگی امام حسین علیه السلام چند پاداش خاص فارغ از عطایای اخروی به ایشان عطا فرمود:
1- دعا در زیر قبه حرم ایشان مستجاب است.
2- شفا را در تربت امام قرار داد.
3- نماز در حرم ایشان برای مسافر کامل است.در ترنم باران معرفت چنین رسیده است: امام صادق(ع) فرمود: «من زار الحسین فى یوم عاشورا وجبت له‏ الجنه‏.» (4)؛ كسى كه در روز عاشورا امام حسین(ع) را زیارت كند بهشت‏ بر او واجب مى‏شود.و امام رضا(ع) فرمود: « فان البكاء علیه (الحسین) یحط ذنوب ‏العظام‏.» (5)؛ همانا گریستن بر امام حسین(ع) گناهان بزرگ را نابود مى‏كند.و امام صادق(ع) فرمود: «من زار قبر ابى عبد الله (ع) یوم ‏عاشورا، عارفا بحقه كان كمن زار الله تعالى فى عرشه‏.»(6)؛ كسى ‏كه روز عاشورا قبرامام حسین(ع) را زیارت نماید در حالى كه حق ‏او را بشناسد همانند آن است كه خداى را در عرش او زیارت كرده‏ است.

نحوه قرائت زیارت عاشورا

درمورد نحوه خواندن زیارت عاشورا خصوصا قسمت صد لعن و صد سلام سوالاتی طرح می‌شود که مطالبی ارائه می شود. در مورد چگونگى صد سلام و صد لعن، طریقه آسان نقل شده است. از جمله از امام هادى (ع) نقل شده که فرمود:
«من قرء لعن زیارة العاشورا المشهورة مرة واحدة ثم قال: اللهم العنهم جمیعا تسعة و تسعین مرة كان كمن قرئه ماة مرة، و من قرء سلامها مرة واحدة، ثم قال السلام على الحسین، و على على بن الحسین و على اولاد الحسین و على اصحاب الحسین تسعا و تسعین مرة كان كمن قرئه ماة مرة تامة من اولهما الى آخرهما»
كسى كه در زیارت عاشورا، در فراز لعن، یك بار آن را كامل بخواند (اللهم العن اول ظالم ظلم . .). سپس 99 بار بگوید "اللهم العنهم جمیعا"، مانند آن است كه همه این فراز لعن را صد بار گفته است، همچنین اگر یك بار فراز سلام را تا آخر به طور كامل بخواند، سپس 99 بار بگوید: «السلام على الحسین، و على على بن الحسین و على اولادالحسین و على اصحاب الحسین‏» مانند آن است كه همه فراز سلام را به طور كامل خوانده است . (7)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نواها :
نغمه‌های روز هفتم محرم
نوای دل
حضرت علی اصغر (ع)

به ياد ما روسياهان هم باشيد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی‌نوشت‌ها:
__________________
1- كامل الزیارات، تالیف جعفر بن محمد بن قولویه قمى، متوفى 368 ه . ق، نشر مكتبة الصدوق، ص‏194 .
2- همان، ص‏197 .
3- مصباح المتهجد، تالیف ابوجعفر محمد بن حسن طوسى، متوفى 460 ه . ق، طبق نقل بحارالانوار، ج‏101، ص‏299 و 300 .
4- وسائل الشیعه، ج 14، ص‏476، ح‏19637.
5- همان، ص 504، ح‏19697.
6- همان، ص‏476، ح‏19636.
7- شفاء الصدور فى شرح زیارة العاشور، تالیف میرزا ابوالفضل تهرانى; لؤلؤ النضید نصر الله شبسترى